|
تتطلب هذه المقالة من 2018-04 التحقق من المعلومات المقدمة.يجب توفير مصادر موثوقة ، ويفضل أن يكون ذلك في شكل هوامش ببليوغرافية . قد تكون بعض المعلومات الواردة في المقالة أو كلها غير صحيحة. كونها خالية من المصادر ، يمكن الطعن فيها وإزالتها. بعد تصحيح العيوب ، قم بإزالة النموذج {{Refine}} من هذه المقالة. |
حركة القديس في الأيام الأخيرة - مجموعة من الطوائف المسيحية التي تعمل على الترميم والتي تبني على تعاليم وإعلانات مؤسسها - جوزيف سميث جونيور. وكتاب مورمون الذي نشره . يعتبر قديسي الأيام الأخيرة أنفسهم كنيسة العهد الجديد المستعادة مع كهنوت رسمي وتعاليم يعظ بها يسوع المسيح . في البداية ، خلال حياة المؤسس ، شكلت الحركة كنيسة واحدة تُعرف باسم كنيسة المسيح ، أو كنيسة يسوع المسيح ، أو كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. . في النهاية ، تم تبني الاسم: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، والتي لم يحتفظ بها سوى عدد قليل من طوائف القديسين دون تغيير حتى يومنا هذا ، بما في ذلك. أكبر مجموعة من المورمون (من ولاية يوتا) والخانق [ 1] . احتفظت المجتمعات الأخرى بهذا الاسم جزئيًا أو كليًا ، ولكنها أضافت عنصرًا أو أعضاءًا إضافيًا إليه.
بعد وفاة مؤسس الحركة جوزيف سميث الابن. - تفككت حركة قديس الأيام الأخيرة إلى عدد من المجموعات المتميزة ، وأكبرها ، بقيادة بريغهام يونغ ، سافر إلى يوتا لاستضافة أكبر طائفة من القديسين اليوم ، كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . اشتهرت هذه المجموعة بممارسة تعدد الزوجات ، لكنها رفضتها في النهاية ، وهو ما لم يوافق عليه الأصوليون القدامى في العصر الأخير ، مما خلق حركة منفصلة ظهرت منها الكنيسة الأصولية ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة .. تضم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة اليوم أكثر من 16 مليون مؤمن في معظم أنحاء العالم ولديها أكبر عدد من نسخ كتاب مورمون. حتى الآن ، هي الطائفة الوحيدة للقديسين العاملين رسميًا في بولندا .
تعمل مجموعات القديسين الأخرى التي تدعي أنها ورثة شرعيون في ميزوري وإلينوي وميتشيغان وبنسلفانيا . ومع ذلك ، فإن عائلة النبي سميث وزوجته إيما وأبناؤه وغيرهم من قديسي الأيام الأخيرة في الغرب الأوسط لم ينضموا إلى أي تجمع ولم يعترفوا بقيادة أي رئيس طموح للكنيسة. استنادًا إلى مستند مكتوب بخط اليد بواسطة جوزيف سميث جونيور. [2] وذكر أن ابنه الأكبر جوزيف سميث الثالث سيصبح خليفة لنبي الكنيسة ، وانتظروا حتى يكبر وأثناء ما يسمى مؤتمر في امبويرُسم النبي رئيسًا لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة التي أعيد تنظيمها ، والمعروفة اليوم باسم شركة المسيح . هذه المجموعة هي ثاني أكبر طائفة من القديسين ، ولديها 250 ألف مؤمن في 50 دولة في العالم.
طوائف قديس اليوم الأخير
1830-1844 (الرئيس جوزيف سميث الابن)
اسم
|
نظمت من قبل
|
تاريخ التنظيم
|
قطع / استمرار
|
ملاحظات
|
كنيسة المسيح
|
جوزيف سميث جونيور
|
6 أبريل 1830
|
قلة
|
تم تغيير اسم الكنيسة الأصلية "كنيسة قديسي الأيام الأخيرة" ثم إلى "كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة". بعد وفاة المؤسس ، تعتبر الطوائف الفردية نفسها الورثة الشرعيين لهذه الكنيسة.
|
كنيسة المسيح النقية
|
أنا أستغني عن كلارك
|
1831
|
فصيل أسسه جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
تم حل الكنيسة.
|
كنيسة المسيح (الباريسيين)
|
وارن ف باريش
|
1837
|
فصيل أسسه جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
تم إنشاء هذه الكنيسة في Kirtland بعد انهيار جمعية Kirtland Safety Society ، وهي بنك أسسه جوزيف سميث وسيدني ريجدون. عندما أُجبروا في 12 يناير 1838 على إنقاذ أنفسهم من المنشقين عن الكنيسة بالفرار من كيرتلاند ليلاً واللجوء إلى أقصى الغرب بولاية ميسوري ، استولى وارن باريش على معبد كيرتلاند ، أول معبد مورمون. أحد الشهود الثلاثة لكتاب مورمون ، مارتن هاريس ، ينتمي إلى الفصيل. تم حل الكنيسة.
|
كنيسة يسوع المسيح ، العروس ، زوجة الخروف
|
جورج م. هينكل
|
1840
|
فصيل أسسه جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
تم حل الكنيسة.
|
الكنيسة الحقيقية ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
|
وليام لو
|
1844
|
فصيل أسسه جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
تم حل الكنيسة.
|
ورثة الحركة بعد وفاة جوزيف سميث الابن.
القديسين "من البراري"
اسم
|
نظمت من قبل
|
تاريخ التنظيم
|
قطع / استمرار
|
الوضع الحالي
|
ملاحظات
|
كنيسة يسوع المسيح ، أبناء صهيون
|
سيدني ريجدون
|
1844
|
استمرارًا لتأسيس جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
تم حلها عام 1847
|
في الأصل حاول استخدام اسم "كنيسة المسيح". المعروف شعبيا باسم Rigdonites.
|
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (Strangici)
|
جيمس جيه سترانج
|
1844
|
استمرارًا لتأسيس جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
عدة مئات من الأعضاء في الولايات المتحدة وأوروبا
|
المقر الرئيسي في فوري ، ويسكونسن .
|
كنيسة المسيح
|
آرون سميث
|
1846
|
جزء Strangite
|
تم حل الكنيسة.
|
|
كنيسة المسيح (ويتمريتس)
|
ديفيد ويتمير
|
1847 و 1871
|
استمرارًا لتأسيس جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
موجودة حتى حوالي عام 1925
|
|
كنيسة المسيح (بروستريتس)
|
جيمس سي بروستر وهازن ألدريتش
|
1848
|
استمرارًا لتأسيس جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
تم حل الكنيسة.
|
أصدر مجلة غصن الزيتون
|
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (غلادينيسي)
|
غلادين بيشوب
|
1851
|
استمرارًا لتأسيس جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
حُل بوفاة الأسقف عام 1865
|
انضم العديد من الأعضاء إلى كنيسة المسيح - منطقة الهيكل
|
كنيسة يسوع المسيح (Kutlerites)
|
ألفيوس كاتلر
|
1853
|
استمرارًا لتأسيس جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
لا يزال موجودًا (مجموعة صغيرة من الأعضاء في إندبندنس بولاية ميسوري )
|
|
كنيسة يسوع المسيح
|
وليام بيكرتون
|
1862
|
تشكلت كإستمرار لكنيسة يسوع المسيح ، أبناء صهيون (ريجدونيتس) ، التي يعتقد الأعضاء أنها نفس الكنيسة.
|
15000 عضو في جميع قارات العالم (ثالث أكبر طائفة من القديسين)
|
المقر الرئيسي في مونونجاهيلا ، بنسلفانيا . المعروف شعبيا باسم Bikertonites (الكنيسة تأخذها كلقب).
|
كنيسة المسيح - منطقة المعبد (هيدريكيتشي)
|
جرانفيل هيدريك
|
1863
|
استمرارًا لتأسيس جوزيف سميث جونيور. كنيسة المسيح . بعض الأعضاء من Gladdenite.
|
عدة آلاف من الأعضاء في عدة دول في العالم.
|
المقر الرئيسي في إندبندنس بولاية ميسوري .
|
كنيسة المسيح برسالة إيليا
|
أوتو فيتنج وويليام دريفز
|
1929 و 1943
|
جزء من كنيسة المسيح - منطقة الهيكل
|
لا يزال موجودًا اليوم مع العديد من الفصائل.
|
المقر الرئيسي في إندبندنس بولاية ميسوري .
|
كنيسة يسوع المسيح المستعادة
|
يوجين والتون
|
1980
|
جزء من كنيسة يسوع المسيح (Kutlerites)
|
25 عضوا.
|
المقر الرئيسي في إندبندنس بولاية ميسوري .
|
إعادة تنظيم القديسين
الكنائس التي تعترف بجوزيف سميث الثالث كنبي.
اسم
|
نظمت من قبل
|
تاريخ التنظيم
|
قطع / استمرار
|
الوضع الحالي
|
ملاحظات
|
شركة المسيح
|
جوزيف سميث الثالث
|
1860
|
استمرارًا لتأسيس جوزيف سميث الابن. كنيسة المسيح
|
ثاني أكبر طائفة من القديسين. لديها 250000 عضو في 50 دولة حول العالم.
|
المقر الرئيسي في إندبندنس بولاية ميسوري . قبل عام 2001 كانت تعرف باسم الكنيسة المعاد تنظيمها ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
|
بلديات الاستعادة (البلديات المستقلة للكنيسة المعاد تنظيمها ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة)
|
-
|
الثمانينيات
|
فصيل من جماعة المسيح
|
12000 عضو في دول مختلفة من العالم.
|
المقر الرئيسي في إندبندنس بولاية ميسوري . انفصلت الحركة عن الكنيسة المعاد تنظيمها ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بعد إدخال الكهنوت النسائي والإصلاحات الليبرالية الأخرى. ترى نفسها على أنها تمثل التعليم الأصلي قبل الإصلاح للكنيسة المعاد تنظيمها.
|
الكنيسة الأخيرة ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
|
فريدريك نيلز لارسن
|
2000
|
فصيل من جماعة المسيح
|
موجود في العديد من البلدان (أيضًا في
أوروبا وآسيا ) |
كما هو مذكور أعلاه + فقط سليل جوزيف سميث جونيور يمكنه أن يصبح رئيسًا للكنيسة. المقر الرئيسي في إندبندنس بولاية ميسوري .
|
الكنيسة المستعادة ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
|
الأتباع السابقون للكنيسة المعاد تنظيمها.
|
1989
|
فصيل من جماعة المسيح
|
-
|
على النحو الوارد أعلاه ، ولكن بدون خلافة خطية (لا يلزم أن يكون الرئيس من نسل جوزيف سميث الابن). المقر الرئيسي في إندبندنس بولاية ميسوري .
|
كنيسة المسيح
|
ديفيد ب.كلارك
|
1985
|
فصيل من جماعة المسيح
|
-
|
المقر الرئيسي في أوك جروف بولاية ميسوري .
|
القديسين "من جبال روكي"
الكنائس التي تعترف بريغام يونغ كنبي.
أنظر أيضا
الحواشي
- ^ لكنيسة يوتا لها الحق الحصري في استخدام اسم " كنيسة يسوع المسيح للقديسين الأوائل". ومع ذلك ، لا ينطبق هذا على الاسم الذي استخدمته الكنيسة خلال حياة النبي جوزيف سميث - "كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" ، والتي تستخدمها أيضًا طوائف أخرى من القديسين. في اللغة البولندية ، لا يوجد فرق في ترجمة هذين التعبيرين ، ومن هنا فإن اسم "كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" ينطبق على كل من كنيسة يوتا والمجتمعات الأخرى.
- ^ سيزار فيدال مانزاناريس ، سلائف العصر الجديد ، وارسو 1994 ، ص .85 ؛ ميرسيا إلياد ، إيوان ب. كوليانو ، قاموس الدين ، وارسو 1994 ، ص .260 ؛ محفوظات جماعة المسيح للاستقلال (الأصل)
روابط خارجية