الأشجار في كتاب مورمون

هذا مقال جيد
كتاب المورمون
كتاب ال مورمون

كتاب أشجار المورمون - وصف لوقوع الأشجار في لاهوت حركة القديس المتأخر المرتبط مباشرة بكتاب مورمون.

تم ذكر الأشجار ، كبيرة الحجم ، بجذع خشبي ، عدة مرات في كتاب مورمون ، وهو أحد الكتب المقدسة لحركة القديس المورمون . غالبًا ما تُستخدم في الاستعارات أو الأمثال ، ويتم ذكرها بشكل أقل تكرارًا. لقد وجدوا طريقهم إلى ثقافة القديس في الأيام الأخيرة ، كما استخدم نقاد المورمونية ممرات الأشجار.

خلفية

تم الجمع بين الأشجار الموصوفة في كتاب مورمون وإلهام من مصادر متنوعة. تعتبر الشجرة الكونية ، مركز العالم ، موضوعًا واسع الانتشار في الأساطير والتقاليد الشفوية لمختلف الشعوب ، خاصة في آسيا وأستراليا وأمريكا الشمالية [ 1] . هناك نوعان أساسيان منه ، باستخدام المصطلحات الكتابية ، يمكن وصفهما بشجرة الحياة وشجرة معرفة الخير والصلاح [2] .

شجرة الحياة هي رمز غني بالمعنى يمكن العثور عليه في الفن الديني والعمارة والأدب من فترات مختلفة من التاريخ [3] . في سياق الكتاب المقدس ، وبصرف النظر عن تكوين [4] ، فإنه مذكور أيضًا في الآية 18 من الفصل الثالث من سفر الأمثال . يمكن العثور على أوصافه الأكثر تفصيلاً في نصوص ملفقة . تصفهم الآية الخامسة من الإصحاح الثاني والثلاثين من 1 من أخنوخ بأنهم عبق وثمر يشبه العنب. نص وجد في مصر عام 1945 يصف شجرة الحياة بأنها جميلة ونارية وتؤتي ثمارها شبيهة بالعنب الأبيض [5] .

تم لفت الانتباه إلى وجود الأشجار في العديد من الرؤى أو الأحلام التي عاشها جوزيف سميث الأكبر (على سبيل المثال في عام 1811 [6] [7] [8] و 1813 [9] ) ولوسي ماك سميث [10] . يمكن أن يكونوا قد أثروا في تمثيلات هذه النباتات في كتاب مورمون [11] .

الأشجار كأدوات رمزية

تظهر الأشجار في كتاب مورمون في مجموعة متنوعة من السياقات ، غالبًا في الاستعارات والمقارنات والروايات والأمثال . في رؤيا رآها البطريرك لحي [13] وابنه نافي [14] [15] ، فإن شجرة الحياة هي رمز لمحبة الله [16] [17] [18] [19] . إنه أيضًا تمثيل لحمل الله [20] [21] [22] . تشير ثمر هذه الشجرة إلى أعظم عطايا الله . [23] في الوقت نفسه ، تمت الإشارة إلى دور رؤية شجرة الحياة في كريستولوجيا كتاب مورمون. لقد وجد أنه يسمح لك بإعادة تركيز انتباهك عليهيسوع المسيح كأداة الخلاص الرئيسية [22] . كما يدعو إلى المصالحة بين جميع الكائنات الحية [24] .

ذكّر ألما شعب زارحملة بدعوة الله لجميع البشر. كانت هذه الدعوة لأكل ثمر شجرة الحياة ، والمجيء إلى المسيح [25] ، والتوبة والمعمودية ، كما ورد في ألما الفصل 34 إلى 35 وفي الآية الثانية والستين من نفس الإصحاح [26] [27] . علمت ألما أيضًا أن شجرة الحياة تنمو من بذرة أو من كلمة الله المزروعة والعناية في قلب الفرد [28] ، كما هو مسجل في الآيات 37 إلى 43 من كتاب ألما الثاني والثلاثين [ 29] [30].

يذكر كتاب مورمون أيضًا شجرة الحياة في جنة عدن في مكان آخر . أوضح البطريرك ليحي ، في مباركته لابنه يعقوب ، أنها موجودة على أنها النقيض الضروري لشجرة الفاكهة المحرمة - كما هو مسجل في الآية 15 من الفصل الثاني من 2 نافي [31] [32] . وقد لوحظ في الأدبيات أن عدم وجود إشارة مباشرة إلى شجرة معرفة الخير والشر في كتاب مورمون قد يكون ناتجًا عن تفسير المورمون للسقوط ، والذي يعتبر غريبًا مقارنة بمعظم الطوائف المسيحية الأخرى ، مثل إنه يستبعد الخطيئة الأصلية أساسًا [33] .

في إشارة مجازية أخرى إلى الأشجار ، يتحدث يعقوب الذي سبق ذكره عن قصة Zenos [34] [35] [36] [37] [38] [39] . في هذا الرمز ، يُقارن بيت إسرائيل بشجرة الزيتون [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] . يعلِّم هذا الرمز أحداثًا في المستقبل وفي الماضي على حدٍ سواء [48] [49] ، ولا سيما فيما يتعلق بتشتت وتجميع شعب العهد ، باستخدام وصف ترسيخ وتقليم الزيتون وزراعته [50] [51 ]. ] [52] ، من بين أمور أخرى في الآية 11 من الفصل الخامس من يعقوب[53] .

اعتبر شعوب كتاب مورمون أنفسهم فرعًا مقطوعًا من بيت إسرائيل ، [54] [55] وفقًا للآية الرابعة والعشرين من الفصل التاسع عشر من 1 نافي والآية السادسة والثلاثين من الفصل السادس والعشرين ألما. علم أنبياءهم ، بمن فيهم يوسف بن يعقوب ، أنه في الأيام الأخيرة سيساعدهم الأمم على العودة إلى العهد ويصبحوا فرعًا صالحًا ، وفقًا للآيات المختلفة الموجودة في 1 نافي .

تُستخدم الأشجار ، باعتبارها نباتات تؤتي ثمارًا سيئة وجيدة من وجهة نظر الإنسان ، في نص مورمون المقدس كاستعارة للشعوب والأفراد الذين يعملون من أجل الشر والخير على حد سواء. أولئك الذين يأتون ثمارًا رديئة يُحذَّرون من قطع رؤوسهم في النهاية وإلقاءهم في النار ، وفقًا للآية 52 من ألما الفصل الخامس [57] [58] [59] .

يمكن العثور على الإشارات المجازية والاستعارية المتبقية للأشجار في كتاب مورمون في كتابات إشعياء . تم تخزينها على أطباق نحاسية ، والتي تم نسخها منها لاحقًا على لوحات نافي الأصغر [60] . استخدم إشعياء مرارًا وتكرارًا استعارة نباتية ليعلِّم عن المسيح وتعاملاته مع شعب العهد. تنبأ بأن المسيح سيكون غصن يسى [61] [62] [63] [64] [65] كما هو مسجل في الآية الأولى من الفصل الحادي والعشرين من 2 نافي [66] . كما شبه كبرياء الناس وغطرستهم بالباشان والبلوط اللبنانيالأرز [67] . وحذر من أنه في يوم الرب سيتعرض مثل هذا التكلف والغطرسة [68] ، وفقًا للآيتين الثانية عشرة والثالثة عشر في الفصل الثاني عشر من 2 نافي [69] . في إشارة نباتية أخرى ، قارن استعادة الناس بحضن العهد بالبلوط والبطم ، الذي دمره واستهلكه المرض ، لكنه لا يزال قادرًا على التجدد والتجدد [70] ، بعد الآية 13 من الفصل 16 من 2. كتاب نافي [71] . وأشار إلى أن الفرع الذي تم ترميمه سيكون جميلًا ومثمرًا ، [72] وفقًا للآية 2 ، الفصل الرابع عشر من الفصل الثاني نافي. علاوة على ذلك ، قارن أولئك الذين يفرحون بعبودية الشيطان بشجرة التنوبوالأرز ، الذي لم يعد يخشى قطع الرأس ، في الآية الثامنة من الفصل الرابع والعشرين من 2 نافي [73] [74] . لقد ساوى بين ثروات وكل الشعب الآشوري الغادر بغابة ، بعد انتقام الرب ، لم يتبق سوى القليل من الأشجار حتى يتمكن الطفل من عدها ، وفقًا للآيتين الثامنة عشرة والتاسعة عشرة من الفصل العشرين من الفصل الثاني. نافي . [75]

يُعرف تقليد المورمون مع نسل جيسي جوزيف سميث ، مؤسس حركة قديس اليوم الأخير [76] [77] [78] [79] . علاوة على ذلك ، لم يستبعد جون دبليو ويلش أصل سميث من جيسي ، على الرغم من أنه أكد أيضًا أنه من المستحيل إثبات ذلك على أساس عقيدة مورمون [80] . تم اتخاذ نفس الموقف أو الموقف ذي الصلة من قبل علماء آخرين في علم اللاهوت المورموني .

الأشجار في سياقات أخرى

في الواقع ، تم ذكر الأشجار الحية بشكل أقل تكرارًا في كتاب مورمون ، على عكس الاستخدام التصويري المتكرر للغاية لهذه النباتات كما هو مذكور أعلاه . لا يوجد سوى عدد قليل من الإشارات المباشرة إلى الأشجار في جميع أنحاء نصها. حصد كل من Nephites و Jeredites الخشب لبناء السفن التي عبرت المحيط في العالم غير الأمريكي ، وفقًا للآية 1 و 2 من نافي الفصل 1 والآية 17 من الأثير 2. [ 83] اختبأ ألما في غابة من الأشجار بالقرب من مياه مورمون ، وفقًا للآية الخامسة من الإصحاح 18 من الإصحاح 18 [84]. Zemnarihah ، أحد الأوغاد في Gadianton ، تم تعليقه على شجرة [85] [86] ، مسجل في الآية الثامنة والعشرين من الفصل 3 من نافي [87] . بدورها ، تتحدث الرواية في الآيات التاسعة والعاشرة من الفصل الثالث من كتاب هيلامان عن نقص في الخشب في الأراضي التي تنتمي إلى الجغرافيا الداخلية لكتاب مورمون [88] [89] .

الأشجار في نقد لكتاب مورمون

تم استخدام وجود الأشجار في كتاب مورمون من قبل منتقدي المورمونية. تعرض الاقتراح التالي للجمع بين الشاهدة التي عُثر عليها في المكسيك في أربعينيات القرن الماضي [90] مع رؤية شجرة الحياة لهجوم من قبل ، من بين آخرين ، هارولد دبليو هوجي وجيرالد تانر وساندرا تانر ولاتين سكوت [ 91] . انتقد جيرالد وساندرا تانر حكاية شجرة الزيتون لزينوس باعتبارها سرقة أدبية ومفارقة تاريخية. وأشاروا إلى أنه مأخوذ مباشرة من الكتاب المقدس ، وتحديداً من الآيات من السادس عشر إلى أربعة وعشرين إصحاحاً من رومية.ومن أقوال المسيح المختلفة المسجلة في الأناجيل. على هذا النحو ، من المفترض أيضًا أن تكون من القرن الأول ، بدلاً من ما قبل القرن السابع قبل الميلاد ، كما يقترح كتاب مورمون .

الحضور في ثقافة المورمون

وجدت الأشجار الموجودة في كتاب مورمون انعكاسًا في ثقافة قديس الأيام الأخيرة. تعتبر أجزاء الأشجار الرمزية من بين أكثر الأجزاء شهرةً والأكثر اقتباسًا من كتاب مورمون المقدس هذا . تظل شجرة الحياة رمزًا أساسيًا مستخدمًا في هذه المجموعة الدينية [95] وتعتبر أحد العناصر الأساسية لكتاب مورمون بأكمله [96] [97] [98] . نافذة من الزجاج الملون تصور شجرة الحياة تزين الجزء الداخلي من معبد مورمون في واشنطن العاصمة [99] [100] .

الأدبيات حول قصة Zenos [101] واسعة النطاق أيضًا . علاوة على ذلك ، وصف جوزيف فيلدينغ سميث هذا الرمز بأنه أحد أعظم الأمثال في كل التاريخ المسجل [102] [103] [104] . من ناحية أخرى ، أدرجها جوزيف فيلدنج ماكونكي ضمن الرموز الكلاسيكية المشتقة من الكتب المقدسة [105] .

كان اكتشاف ما يُعرف باسم شاهدة إيزابا 5 في ولاية تشياباس المكسيكية في الأربعينيات من القرن الماضي ذا أهمية كبيرة لأعضاء الكنيسة [106] . تم لفت انتباه قديسي الأيام الأخيرة إلى الشاهدة بواسطة إم. ويلز جاكيمان ، أستاذ علم الآثار في جامعة بريغهام يونغ (BYU) في الخمسينيات من القرن الماضي [107] [108] . تم صنع هذه القطعة الأثرية ما قبل الكولومبية بين عامي 100 قبل الميلاد و 100 بعد الميلاد وتقدم مشهدًا يشبه الرؤية المذكورة أعلاه لشجرة الحياة التي عاشها ليهي ونافي. ومع ذلك ، لا يوافق جميع قديسي الأيام الأخيرة على ربط هذه الشاهدة بكتاب مورمون. في مقال نشر في Dialogue: A Journal of Mormon Thoughtفي عام 1969 ، انتقد دي ف . ولا توجد حتى بيانات كافية لتحديد احتمال وجود إلهام محتمل من رؤية ليحي في هذه الحالة .

علاوة على ذلك ، تثير اعتذارات المورمون مشهدًا مشابهًا ، هذه المرة في ما يسمى بمعبد النقوش في بالينكي . كما يدعي أن إحدى الرسومات في مخطوطة دريسدن ، والتي تصور رجلًا ضحى به ، ومن قلبه تنمو شجرة من قلبه ، تشير بشكل مباشر إلى المقطع المذكور أعلاه من الفصل الثاني والثلاثين من ألما [113] . لا تحكم المصادر المورمونية في علاقة هذه الأعمال الفنية لأمريكا الوسطى بكتاب مورمون [114] ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الموقف الحذر للغاية لقادة الكنيسة الحديثة فيما يتعلق بالموقع الجغرافي لأحداث كتاب مورمون المقدس . [ 115]

هناك أيضًا اقتراح في الخطاب الاعتذاري لمورمون بأن المقطع المذكور أعلاه من كتاب مورمون حول شجرة الحياة وشجرة الفاكهة المحرمة هو تذكير بالتعليمات الواردة في كتاب بوبول فوه ، الكتاب المقدس لأهل كيتش [ 116] .

الحواشي

  1. مقدمة ، [في:] جون دبليو  ويلش ، دونالد دبليو باري (محرر) ، شجرة الحياة: من عدن إلى الخلود [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2011 ، الموقع 37-38 ، ردمك  1-60908-674-0 . 
  2. شجرة العالم _ _ _ في: بريتانيكا [على الإنترنت]. britannica.com. [تم الوصول إليه في 2022-04-20].
  3. مقدمة ، [في:] جون دبليو  ويلش ، دونالد دبليو باري (محرران) ، شجرة الحياة: من عدن إلى الخلود [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2011 ، الموقع 35 ، ISBN  1 - 60908-674-0 . 
  4. مقدمة ، [في:] جون دبليو  ويلش ، دونالد دبليو باري (محرران) ، شجرة الحياة: من عدن إلى الخلود [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2011 ، الموقع 39 ، ISBN  1 -60908-674-0 . 
  5. ^ باركر 2005 ، ص .76.
  6. C.Jess Groesbeck : The SMITHS ، أحلامهم ورؤاهم: الجزء الثاني ، جوزيف سميث ومثلث العائلة . في: صنستون [على الإنترنت]. sunstone.org، 1999-01-01. [تم الوصول إليه في 2022-04-22].
  7. رأى والد جوزيف سميث شجرة الحياة قبل 19 عامًا من نشر كتاب مورمون . في: LDSLiving [على الإنترنت]. ldsliving.com ، 2016/01/08. [تم الوصول إليه في 2022-04-20].
  8. ^ سكوت وموريين بروكتور: رؤية جوزيف سميث الأب الرائعة لشجرة الحياة ( م. ) . في: مجلة ميريديان [أون لاين]. lastdaysaintmag.com ، 2000-01-07. [تم الوصول إليه في 2022-04-21].
  9. ^ فوجل 2002 ، ص .65.
  10. ^ جروسبيك 1988 ↓ ، ص .24.
  11. ^ ريتشارد ل.بوشمان: جوزيف سميث: رولينج ستون رولينج: سيرة ذاتية ثقافية لمؤسس المورمونية . نيويورك: ألفريد أ.كنوبف ، 2005 ، ص .36. ISBN  1-4000-4270-4 .
  12. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9351 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  13. ^ مقدمة ، [في:] جون دبليو  ويلش ، دونالد دبليو باري (محرر) ، شجرة الحياة: من عدن إلى الخلود [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2011 ، الموقع 42 ، ISBN  1 -60908-674-0 . 
  14. ^ شجرة الحياة ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9325 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  15. شجرة الحياة في الثقافات القديمة ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9331 ، ISBN  978-1- 60908-763-0 .
  16. ^ شجرة الحياة ، [في:] Camille Fronk  Olson et alLDS Beliefs: A Doctrinal Reference [e-book]، Salt Lake City: Deseret Book، 2011، Location 4431، ISBN  1-60908-059-9 .
  17. كتاب مورمون دليل الدراسة الذاتية لطلاب الحوزة . مدينة سالت ليك: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، 2012 ، ص .27.
  18. ^ ويلش 2020 ، ص .83.
  19. ^ شجرة الحياة ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9324 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  20. ^ الرموز الكتابية ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [الكتاب الإلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 676 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  21. ^ بول نولان هايد: تعليق شامل لكتاب ألما . Orem: Parrish Press، 2015، p.78.
  22. ^ أ ب جور 2021 ↓ ، ص .9.
  23. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9351-9352 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  24. ^ جور 2021 ↓ ، ص .12.
  25. ^ بول نولان هايد: تعليق شامل لكتاب ألما . Orem: Parrish Press، 2015، p.77.
  26. ^ شجرة الحياة ، [في:] Camille Fronk  Olson et alLDS Beliefs: A Doctrinal Reference [e-book]، Salt Lake City: Deseret Book، 2011، location 4429، ISBN  1-60908-059-9 .
  27. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9353 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  28. ^ الرموز الكتابية ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 634 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  29. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9353-9354 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  30. ^ بريان ريتشاردز: ألما 32 ( . ) . في: عقيدة الإنجيل [على الإنترنت]. gospeldoctrine.com. [تم الوصول إليه في 2022-04-25].
  31. ^ بول نولان هايد: تعليق شامل لكتاب نافي الثاني . Orem: Parrish Press، 2015، p.32.
  32. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9354 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  33. ^ جور 2021 ↓ ، ص .7.
  34. زينوس: نبي في إسرائيل القديمة قبل ليحي ( . ) . في: أخبار الكنيسة [أون لاين]. thechurchnews.com، 1988-02-27. [تم الوصول إليه في 2022-05-01].
  35. ^ رينولدز 2022 ↓ ، ص .165.
  36. ^ سموت 2020 ، ص .212.
  37. ^ ويلش 2020 ↓ ، ص .259.
  38. ^ Zenos ، Allegory of ، [في:] Dennis  L.Lngy (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب Deseret ، 2003 ، الموقع 9822 ، ISBN  978-1-60908- 763-0 .
  39. كتاب مورمون دليل الدراسة الذاتية لطلاب الحوزة . مدينة سالت ليك: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، 2012 ، ص .96.
  40. B ، [in:] Roger Allen  Dibb ، Book of Mormon Script Phrases [e-book]، Salt Lake City: Deseret Book، 2015، location 386، ISBN  1-62972-107-7 .
  41. ^ مسرد الرموز ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، رمز الإنجيل [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1985 ، الموقع 1657 ، ISBN  0-88494-568-5 .
  42. ^ رموز الكتاب المقدس ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [الكتاب الإلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 569 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  43. الرموز الكتابية ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [الكتاب الإلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 675 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  44. ^ دانيال هـ.لودلو (محرران): موسوعة المورمونية . نيويورك: Macmillan Publishing ، 1992 ، p.714. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  45. ^ دانيال هـ.لودلو (محرران): موسوعة المورمونية . نيويورك: Macmillan Publishing ، 1992 ، ص .31. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  46. ^ بريان ريتشاردز: يعقوب 5 ( . ) . في: عقيدة الإنجيل [على الإنترنت]. gospeldoctrine.com. [تم الوصول إليه في 2022-04-25].
  47. الرموز الكتابية ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [الكتاب الإلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 124 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  48. ^ كتاب يعقوب الفصل 5 ، [في:] جورج  رينولدز ، جان م. سجودال ، تعليق على كتاب مورمون المجلد 1 [كتاب إلكتروني] ، سولت ليك سيتي: كتاب ديزيريت ، 1955 ، الموقع 3389-3390 . 
  49. ^ سبيري 1995 ، ص .107.
  50. ^ ويلش وولش 1999 ، ص .1.
  51. ^ جاكوب 2 ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، موقع 5149-5150 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  52. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9355 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  53. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9355-9356 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  54. B ، [in:] Roger Allen  Dibb ، Book of Mormon Script Phrases [e-book]، Salt Lake City: Deseret Book، 2015، location 387، ISBN  1-62972-107-7 .
  55. ^ رموز الكتاب المقدس ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 125 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  56. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9356 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  57. الرموز الكتابية ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [الكتاب الإلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 674-675 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  58. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9357 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  59. ^ بول نولان هايد: تعليق شامل لكتاب ألما . Orem: Parrish Press، 2015، p.81.
  60. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9357-9358 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  61. ^ رموز الكتاب المقدس ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [الكتاب الإلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 658 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  62. ^ إشعياء ، [في:] إليس  ت.راسموسن ، تعليق قديس في الأيام الأخيرة على العهد القديم [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 1993 ، الموقع 1753 ، ISBN  0-87579-712-1 .
  63. ^ بريان ريتشاردز: 2 نافي 21 ( . ) . في: عقيدة الإنجيل [على الإنترنت]. gospeldoctrine.com. [تم الوصول إليه في 2022-04-25].
  64. ^ بول نولان هايد: تعليق شامل لكتاب نافي الثاني . Orem: Parrish Press، 2015، p.172.
  65. ^ ويلش 2020 ↓ ، ص .191.
  66. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9358 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  67. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9358-9359 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  68. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9359-9360 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  69. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9360 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  70. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9360-9361 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  71. ^ بريان ريتشاردز: 2 نافي 16 ( . ) . في: عقيدة الإنجيل [على الإنترنت]. gospeldoctrine.com. [تم الوصول إليه في 2022-04-25].
  72. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرران) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9361 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  73. ^ بريان ريتشاردز: 2 نافي 24 ( . ) . في: عقيدة الإنجيل [على الإنترنت]. gospeldoctrine.com. [تم الوصول إليه في 2022-04-25].
  74. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9361-9362 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  75. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9362 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  76. ^ مسرد الرموز ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، الإنجيل الرمزي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1985 ، الترجمة 1674 ، ISBN  0-88494-568-5 .
  77. الرموز الكتابية ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، دونالد دبليو باري ، دليل الرموز الكتابية [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1990 ، الموقع 611 ، ISBN  0-88494-726-2 . 
  78. ^ جيبسون 2019 ↓ ، ص.85-86.
  79. كتاب مورمون دليل الدراسة الذاتية لطلاب الحوزة . مدينة سالت ليك: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، 2012 ، ص .69.
  80. ^ ويلش 2020 ، ص .192.
  81. ^ جيبسون 2019 ، ص .87.
  82. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9350-9351 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  83. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9349 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  84. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9349-9350 ، ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  85. Zemnarihah ، [in:] Ed J.  Pinegar ، Richard J. Allen ، Book of Mormon Who's Who A Compensive Guide to the People in the Book of Mormon [e-book]، Salt Lake City: Convention Communications، Inc.، 2007 ، الموقع 1579، ISBN  1-59811-420-4 . 
  86. Zemnarihah ، [in] Dennis  L.Lngy (ed.)، The Book of Mormon Reference Companion [e-book]، Salt Lake City: Deseret Book، 2003، location 9790، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  87. ^ بول نولان هايد: تعليق شامل لكتاب 3 نافي . Orem: Parrish Press، 2015، p.50.
  88. ^ الأشجار ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 9350 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  89. ^ بول نولان هايد: تعليق شامل لكتاب هيلامان . Orem: Parrish Press، 2015، p.38.
  90. ^ برور 1999 ، ص .13.
  91. ^ برور 1999 ، ص .18.
  92. ^ ديفيد ج.ريتشاردز: كتاب مورمون وعلاقته بالكتاب المقدس . وادي سكوتس: منصة النشر المستقلة Createspace ، 2017 ، ص .178. ISBN  1-9742-9702-0 .
  93. ^ جور 2021 ↓ ، ص .10.
  94. ^ بيترسون 2000 ، ص .16.
  95. ^ دانيال هـ.لودلو (محرران): موسوعة المورمونية . نيويورك: Macmillan Publishing ، 1992 ، p.1486. ​​ISBN  978-0-02-904040-9 .
  96. "لقد حلمت بحلم": رؤية ليهي النموذجية لشجرة الحياة ، [في:] جون دبليو  ويلش ، دونالد دبليو باري (محرران) ، شجرة الحياة: من عدن إلى الأبد [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب Deseret ، 2011 ، الموقع 701 ، ISBN  1-60908-674-0 . 
  97. ^ ديلورث روست 1993 ↓ ، ص .744.
  98. كتاب مورمون دليل الدراسة الذاتية لطلاب الحوزة . مدينة سالت ليك: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، 2012 ، ص .29.
  99. ^ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة 2021 ، ص 2.
  100. Haley Lundberg: 13 شيئًا قد لا تعرفها عن تجديد معبد واشنطن دي سي + . في: LDSLiving [على الإنترنت]. ldsliving.com ، 2022-04-18. [تم الوصول إليه في 2022-05-06].
  101. ^ جاي ستراثيرن ، تشارلز سويفت (محرر): عيش كتاب مورمون: الالتزام بمبادئه . سالت ليك سيتي ، بروفو: كتاب Deseret ، مركز الدراسات الدينية ، جامعة بريغهام يونغ ، 2007 ، ص 79. ISBN  978-1-59038-799-3 .
  102. ^ جاكوب 2 ، [في:] دينيس إل  لارجي (محرر) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب ديزيريت ، 2003 ، الموقع 5149 ، ISBN  978-1-60908-763-0 .
  103. ^ بيلناب 2006 ، ص .35.
  104. ^ أشجار الزيتون ، [في:] هويت دبليو  بروستر الابن . ، الطبعة المنقحة من موسوعة العقيدة والعهود [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Deseret Book Company ، 2012 ، الموقع 3960 ، ISBN  978-1-60907-141-7 .
  105. ^ مسرد الرموز ، [في:] جوزيف فيلدنج  ماكونكي ، الإنجيل الرمزي [الكتاب الإلكتروني] ، مدينة سالت ليك: Bookcraft ، 1985 ، الموقع 1561 ، ISBN  0-88494-568-5 .
  106. Stela 5 ، [in:] Dennis  L.Lngy (ed.) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب Deseret ، 2003 ، الموقع 9058 ، ISBN  978-1-60908-763- 0 .
  107. ^ برور 1999 ، ص .15.
  108. Stela 5 ، [in:] Dennis  L.Lngy (ed.) ، رفيق كتاب مورمون المرجعي [كتاب إلكتروني] ، مدينة سالت ليك: كتاب Deseret ، 2003 ، الموقع 9060 ، ISBN  978-1-60908-763- 0 .
  109. ^ جرين 1969 ، ص .74.
  110. ^ جرين 1969 ↓ ، ص.74-75.
  111. ^ جرين 1969 ، ص .75.
  112. ^ برور 1999 ، ص 17-18.
  113. ^ كلارك 2005 ، ص .46.
  114. ^ دانيال هـ.لودلو (محرران): موسوعة المورمونية . نيويورك: Macmillan Publishing ، 1992 ، p.1487. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  115. ^ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة : كتاب جغرافيا مورمون . في: مواضيع الإنجيل [على الإنترنت]. Churchofjesuschrist.org. [تم الوصول إليه في 2021-10-03].
  116. ^ غارث  نورمان ، هل يمكن أن تكون أوجه التشابه في Popol Vuh مع "شجرة الحياة" و "الشجرة المحرمة" قد نشأت من كتاب مورمون؟ ، [في:] Book of Mormon Archeological Forum [online]، bmaf.org [ تمت الزيارة في 2022-04-25 ] .

فهرس